行走中國之双冬姊妹花: 11. 湖北十堰武當山

一大早六點多，阿姊和我走到隔壁大酒店的廣場，搭乘前往武當山的交通車。車程大約四十分鐘後，便到了武當山的山門。我們到武當山時，選擇先「攻頂」，於是我們就搭乘武當山景區的交通車，前往「索道下站」，再搭索道上山，前往位於武當山最高峰「天柱峰」頂端的「金殿」。

下了索道，還沒上金殿之前，我們在一個叫做「皇經堂」的地方逗留了下來。「皇經堂」看起來古色古香，是道教誦經藏經的主要場所，始建於明朝，現在的建築主體是清朝重修。我跟阿姊倆個人都喜歡讀書，難怪會被教經誦經的地方所吸引。我跟阿姊在那兒看呀看的，注意到了皇經堂內的門口處，有一位道士站在一張小桌子前，提著右手手腕，正寫著書法，我看他書法寫得不錯，而且寫得又是正體字，就過去誇讚這位道士說：「您寫的字好漂亮啊！」然後我也不管這位道士有沒有回應，逕自讀起他所寫的字！

這位道士看我們都能讀得懂他所寫的字，彷彿巧遇知音，非常高興，想想我們應該也是屬於某一類的「文人雅士」，於是就跟我們攀談起來。相談甚歡之餘，這位道士說他要送我們書法字，就先問阿姊，該寫什麼字送給她？

阿姊的小腦袋轉呀轉的，脫口就說：「那就寫『寧靜致遠』這四個字好了！」中國文字成千上萬個，阿姊就正好雀屏中選了「寧靜致遠」這四個字，這位道士聽到阿姊說出這四個字時，驚訝得眼珠子快要掉出來！他趕緊回說：「唉呀，我練這四個字已經練了兩、三個月了！」然後立馬拿出他的智慧型手機，秀給我們看他練寫這四個字的種種照片。阿姊看著道士手機裡的照片，跟道士「心有戚戚焉」地對這四個字，充滿了無限的、且無名地驕傲。

我也對他們的這種默契，感到非常的神奇。後來想想，阿姊可能因為平常都打「太極拳」，而太極拳又跟道士一樣，同屬於同門「道家」的關係，彼此才會有如此好的「感應」。我站在旁邊，對於他們的好默契，感到不可思議，同時也覺得在這麼古色古香、不食人間煙火的武當山天柱峰頂上，竟然看到一位傳統的道士，使用著非常現代化的智慧型手機，一時覺得這樣的對比，有些強烈。當天下了武當山，我還取笑阿姊說，武當山的道士都比她進步，會使用智慧型手機！

言歸正傳吧！在手機裡看完照片後，這位道士拿出一張黃色的紙，把紙折了四個格子之後，在上面隨手就揮毫了「寧靜致遠」。寫完之後，道士又拿出同樣的一張紙，問了我要哪四個字？我原本想要「名利雙收」，但心想這樣的心念，會不會太昭然若揭？後來轉了一個反念，要對名利「淡泊」，於是說了「淡泊名利」四個字，沒想到遭到道士和阿姊的同聲唾棄，覺得這四個字未免也太俗氣了！道士於是改寫了「上善若水」這四個字送給了我。阿姊和我拿著道士寫的墨寶，邀請道士和我們一同拍照留念，照片裡道士的表情顯得非常的「淡定」，可是阿姊和我卻笑得非常燦爛，像是中了彩券，拿到頭獎一般。

在「皇經堂」鬧了一陣之後，阿姊跟我便往太和宮前進。太和宮位於武當山主峰天柱峰的南側，主要由古銅殿、金殿、和紫禁城等建築組成。古銅殿始建於元大德十一年（西元1307年），位於主峰前的小蓮峰上，殿體全部由銅鑄構件拼裝而成，是中國最早的銅鑄木結構建築。金殿始建於明永樂十四年（西元1416年），位於天柱峰頂端，是中國現存最大的銅鑄鎏金大殿。紫禁城始建於明成祖永樂十七年（西元1419年），是一組建築在懸崖峭壁上城墻，環繞於主峰天柱峰的峰頂。

從皇經堂還需要爬一小段陡峭的山梯才能到達金殿，而金殿的規模，比我想像中的小，但是小雖小，金殿立於武當山天柱峰的頂端，從金殿往山下看，還是很有居高臨下、傲視群峰的感覺！金殿之後，我們回到皇經堂旁的齋堂用午膳，在那裡看到好多的道士們，在用午齋，這些道士的服裝跟我們現代人穿得服裝，很不一樣，我看到他們，有種回到古代的感覺。吃完午齋後，我和阿姊便前往「索道上站」，往山下方向前進。

阿姊和我走到「索道上站」，正要進站搭索道下山的時候，突然又看到在皇經堂送我們墨寶的那位道士，道士問我們要不要在武當山留宿一晚，明天再回去？我們謝過道士的邀請，不過無法在武當山留下來，因為我們明天就要往西安與華山的方向前進，就不留下來了。就這樣，阿姊和我告別了這位道士，前往山下的「瓊台中觀」。參觀完「瓊台中觀」之後，我們再搭景區交通車，前往「紫霄宮」。

紫霄宮是武當山古建築群中規模最為宏大、保存最為完整的一處道教建築，位於武當山東南的展旗峰下，始建於北宋宣和年間（西元1119至1125年），主體建築紫霄殿是武當山最具有代表性的木構建築，殿內有金柱36根，供奉玉皇大帝塑像，其建築式樣和裝飾具有明顯的明代特色，尤其是綠色的屋瓦。

參觀完紫霄宮之後，阿姊和我繼續搭乘景區交通車，繼續上山，前往「南岩宮」。南岩宮位於武當山獨陽岩下，始建於元朝至元二十二年（西元1285年），現保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、龍虎殿等建築。阿姊就是在南岩宮的「玄帝殿」把自己給弄丟的。

我在十堰博物館的時候，看到武當山有一個「龍頭香爐」，而這個「龍頭香爐」就在南岩宮「玄帝殿」的後面，沿山壁所建的一個香爐。阿姊跟我到了南岩宮「玄帝殿」時，她先去參觀玄帝殿旁的一個有關武當山的建築展示，而我則去參觀玄帝殿的正殿，然後一路參觀到正殿後面，沿著山壁所興建的一些建築。當我參觀完之後，回到正殿時，卻看不到阿姊！

我第一次在中國旅行的時候，買了一個廈門手機的門號，姑且把這支手機號碼，叫做「A」號碼，那時，我把這支「A」手機號碼給遠在台灣的阿姊，好讓她有急事找我的時候，可以從台灣跟我聯繫。後來這支「A」門號，在我更換成智慧型手機時，不小心被我自己鎖碼了，無法再使用了，於是我也通知阿姊，我的「A」號碼，不要再打了。

後來阿姊跟我要一起在中國旅行，為了萬一我們走丟了，可以相互聯繫，於是我再申請一支「B」號碼給我自己，一支「C」號碼給阿姊，然後在阿姊的手機裡，設定了只打給我的「B」號碼，並告訴她如何撥打，才能在我們走失時，打電話給我。

我在南岩宮參觀完玄帝殿前後的建築，回到正殿等阿姊時，等了半天，不但等不到她，而且她也沒有打電話給我，這下，我可急了，我的阿姊在武當山不見了！我趕緊拿起我的手機，撥了「C」號碼找她，撥通完，鈴聲響後，終於聽到阿姊從另一端電話傳來的聲音！當時我叫阿姊不要亂跑，留在原地，我來找她。

找到阿姊之後，我問她為啥不打電話給我？結果她很無辜的說：「有啊，電話我有打啊，可是沒有人接啊！」阿姊以為我丟下她，所以趕快往回走，其實我根本還在南岩宮的「玄帝殿」等她！

我問阿姊說：「那你打的是哪一支電話號碼？」阿姊就從她口袋裡掏出一張紙，紙上寫著一個號碼。我接過來那張紙，看了一下那個號碼。天哪！我的媽呀！也是我阿姊的媽呀！從阿姊手上接過來的那個號碼，就是被我自己鎖住，早就不用的「A」號碼啊！

就這樣，我在武當山上，「失而復得」地找到我的阿姊之後，阿姊的「C」號碼「從此」就不曾再用過，因為阿姊怕自己再走丟，一路上都緊緊地跟在我旁邊。還好我在武當上找回阿姊，要不然我得回「皇經堂」去找那位寫書法的道士，幫我書寫「尋人啟事」，還要畫一幅「懸賞畫像」，要不然我回台灣，要如何跟家人交代才好啊？

南岩宮之後，天色也漸漸暗了，阿姊和我坐景區交通車回到山下的山門，再從山門坐原車回到「錦江之星」。沿路上，想要尋找位於武當山鎮東四公里處，始建於明朝嘉靖三十一年（西元1552年）的「治世玄岳」牌坊，可惜沒看到。「治世玄岳」牌坊，又名「玄岳門」，是進入武當山的第一道門戶，牌坊坊身全部以榫鉚拼合，造型肅穆大方，裝飾華麗，雕刻有多種人物、花卉的圖案，是明代石雕藝術的佳作。

參考資料：

維基百科，武當山：

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%A6%E5%BD%93%E5%B1%B1

新華網，世界文化遺產 - 武當山古建築群：

http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/ziliao/2003-09/23/content_1095170.htm