離開了洛陽，我們原本想從洛陽直接去位於登封的中嶽嵩山，可是我在網路上並沒找到在登封適合下榻的飯店，因此最後我們決定先到鄭州，再從鄭州到嵩山一日遊。就這樣，阿姊和我從洛陽龍門高鐵站，坐十點多出發的動車前往河南省省會鄭州，到達鄭州的時間大約是上午十一點多，車程約五十分鐘。
鄭州位於南北向的京廣鐵路和東西向的隴海鐵路交匯之處，這兩條鐵路在鄭州形成一個十字形的交匯點，不僅我們從洛陽來的動車在這裡停靠，而且我們前往下一站開封的動車也在這裡出發，因此鄭州火車站，是一個南來北往、西來東往的交通大站。
到了鄭州，我們下了動車之後，先在火車站裡取出我們去開封的動車車票。鄭州火車站人潮擁擠，我費了好一番功夫才把票取出，這一排隊、取票的，又花了我將近一個小時的時間。那個時候我在想，如果中國大陸進步到用我的旅行證件，也能在火車站內新式的取票機器上取票，那該有多方便呀！
阿姊和我取出車票後，在火車站旁打了的，前往先前預定的「錦江之星」。到了櫃台時，我主動給了前台我和阿姊的旅行證件，好讓他們辦理入住登記。收取我們證件的是一個年輕的小伙子，他驗證我們的證件的時候，對我說：「妳們的名字不一樣？」
我聽到這句話時，腦子馬上浮出很多疑問，「ㄟ，他為什麼會這樣問？為什麼我們的名字要一樣？我們拿的是不同的證件，證件上顯示不同的名字，很正常啊？我們訂的是一個房間裡面有兩張小床的房間，然後我給你兩個人的證件，當然我們的名字是不一樣的啊…！」儘管我腦子裡浮出了這麼多的疑問，我還是立馬回覆了他說：「我倆是姊妹，哪怕我倆是雙生子，名字也會不一樣！」
阿姊和我放下了行李，就先吃飯去了。一般到了省會城市，該城市都會有該省的博物館，比如說，到了瀋陽，就會有「遼寧省博物館」；到了武漢，就會有「湖北省博物館」，當地人一般都會稱他們的省博物館為「省博」。阿姊和我當天吃完午飯之後，便前往「河南博物院」。河南博物院的前身，就是「河南省博物館」，因為院內的館藏，有許多都是屬於國家的一級文物，這些文物的歷史文化價值極高，僅次於故宮博物院，因此河南省博物館，才改稱為「河南博物院」。
位於河南省的這個區域，是中原文化的發源地，尤其是做為是中國第一個有文字記載的商朝。商朝可以分為先商、早商、和晚商三個階段。成湯滅夏之前為先商，滅夏至盤庚遷殷之間為早商，遷殷之後為晚商。盤庚定都於殷（今河南省安陽市），有二百七十三年的歷史，因此，商朝又稱為「殷」或「殷商」。
商朝（約前17世紀～約前11世紀）約六百五十多年間，曾五次遷都，而商朝的五個都城中，就有四個都城在河南省境內。目前在河南省的安陽市、偃師市、和鄭州市，都發現了城市規模的遺址；在信陽市、溫縣、輝縣、和新鄭市等許多地方，也發現了大量商朝文化遺存，但是其中只有安陽市殷墟，是盤庚以後諸王世的都城，學界的看法比較一致。
河南博物院內的國寶之一是「婦好鴞尊」。「鴞」是貓頭鷹的意思，該尊高約四十六公分，是西元前十一世紀商朝晚期的盛酒器，內壁鑄有「婦好」二字銘文，於西元1976年，在河南安陽市殷墟內的「婦好墓」中出土的。
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| 河南博物院 婦好鴞尊 |
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| 河南博物院 婦好鴞尊 （背面） |
婦「好」，廟號「辛」，是商朝第二十三位王「武丁」的六十餘位妻子之一，名好或姓好（即姓子），婦是一種對親屬的稱謂，她是中國歷史上有文字記載中，最早的女政治家和軍事家。武丁對婦好很寵幸，冊封給她帝國邊緣的封地，但是關於婦好的歷史記載很少，她所在的部落，自稱「商方」。
武丁（約前1250年～前1192年在位），是中國商朝第二十三位國王，在位五十九年。「武丁」是他的廟號，殷末又追諡廟號為「高宗」。他是商王斂（小乙）之子，商王旬（盤庚）、商王頌（小辛）的侄子。
小乙時期，殷商國運已經衰微，武丁即位後，任用了一大批臣子，還有婦妌、婦好等一批王婦也參與國政，發展國力，整頓軍隊，先後討伐了土方、貢方、基方、苟方、人方等81個敵國和叛亂不朝的方國，使衰落的商朝重新振興，史稱「武丁中興」。武丁從大邑商（洹北商城）遷都到洹水南岸的中商，就是現在「殷墟」，於是開創了殷墟時代。
考古學家從婦好墓中，所挖掘甲骨文中，發現武丁無數次通過甲骨片，對婦好重複提示，要求她主持部族祭祀，因此婦好經常主持祭天、祭先祖、和祭神泉等各類祭典。另外，在婦好墓發掘出的甲骨片中，記錄她領導了多場軍事行動，比如說，土方與婦好的商方常年交戰，而婦好最終在一次決定性戰役中擊敗他們，滅了土方；之後，她又攻打了臨近的彝族、羌族、和巴國。婦好多次擔任統帥，帶兵出征，她的赫赫戰功，顯示出她是當時最傑出的將領之一。在墓葬中，還發現很多尚未刻字的空白甲骨片，證明婦好有刻寫甲骨文的能力。
婦好的死因不明，有人說她死於難產，有人說她死於戰場，但推估她應該葬於西元前一千兩百年左右。
參考資料：
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| 洛陽龍門到鄭州動車車票 |
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| 鄭州站 |
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| 【河南博物院】 |
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【河南博物院】鴨形盉：盉與爵配套可以盛酒，與盤配套亦可盛水，西周（約西元前11世紀～771年）器物，在西元1988年於河南省平頂山應國墓地出土。
鴨形盉以鴨腹為器身，背部開口，上面加蓋，腹下鑄柱狀足，鴨首當流，鴨尾作鋬，鋬上站立一小銅人，以其手足將器身與器蓋巧妙地連為一體。蓋內有陰刻銘文四十三字，筆劃均勻，字跡清晰。銘文記述，應國使者「匍」到氐這個地方，探訪邢國的國君邢公，邢公派一名官員會見了他，並贈送給他一些禮物，後來匍用邢公所賜的銅，做了這件盉，以為紀念。
該盉構思巧妙，造型優美，之所以設計為鴨形，是有原因的，它是根據西周嚴格的等級制度所製造的。像匍這樣屬於卿大夫級的貴族，只能用鴨、鵝之類造型的器物。由此可見，這件鴨形盉不僅是一件精美的藝術品，也是研究西周時期禮儀制度的重要實物。
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【河南博物院】青銅神獸：高四十八公分，春秋時期（西元前770年～前476年）器物，於西元1990年，從河南省淅川徐家嶺楚墓出土。此神獸形象詭譎，製作精美，綠松石鑲嵌精細，綠石瑩瑩，極為美觀，實屬罕見之物。對於它的用途，有的學者認為是懸鼓用的鼓架，有的認為是編磬架，但目前尚無定論。
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| 【河南博物院】 青銅神獸 |
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【河南博物院】蓮鶴方壺：高117公分，春秋時期（西元前770年～前476年）器物，西元1923年，河南省新鄭李家園出土。該壺造型宏偉氣派，裝飾典雅華美。壺冠呈雙層盛開的蓮瓣形，中間平蓋上立一展翅欲飛之鶴；壺頸兩側用附壁回首之龍形怪獸為耳；器身滿飾蟠螭紋，腹部四角各攀附一立體小獸；圈足下有兩個側首吐舌的卷尾獸，傾其全力承托重器。
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| 【河南博物院】蓮鶴方壺 |
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【河南博物院】蟠龍方壺：壺乃酒器，具有盛酒、盛水之功能。周代禮制謹嚴，「壺」使用時必定成雙。方壺者，為卿大夫而設，使用於祭祀饗宴時，因此常使用精緻的紋飾裝飾，製作非常華美，遠勝他器。本件在西元1923年，於河南省新鄭出土，屬春秋中期中原鄭公大墓遺物。蟠龍方壺出土時原為一對，同墓尚出土蓮鶴方壺一對。
蟠龍方壺為春秋時代最著名的楚式龍耳方壺之一，早見於著錄，壺蓋上之蛇網鏤空蓋冠，為最早以失蠟法製作的青銅器之一，兩側有蟠龍雙耳，壺底座下方有雙伏虎承壺，製作精良。春秋楚式龍耳方壺僅出土四對，珍貴無比，具有重要歷史、文化價值。
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| 【河南博物院】 蟠龍方壺 |
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| 【河南博物院】 蟠龍方壺 |
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| 【河南博物院】 蟠龍方壺 |
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| 【河南博物院】文物 |
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| 【河南博物院】文物 |
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| 【河南博物院】文物 |
