去中嶽嵩山的那一天，阿姊和我到鄭州站前的汽車客運站，搭乘前往登封的班車。到達登封客運站之後，馬上就有一群人蜂擁而來，問我們要不要車去少林寺？我和阿姊都不喜歡這樣招攬生意的方式，所以就往客運站前的公車站去搭公車。
登封是個小城市，而中嶽嵩山相較於其他景區規模也來得小，且來訪的遊客看起來也不大多，因此整個景區都沒有相關的配套。我不知道阿姊來嵩山是要看什麼？我只是知道嵩山少林寺是歷史有名的，因此我們在公交車站那兒問了公車司機，上少林寺要坐幾號車？
公車司機很好心地告訴我們，先坐他的1號車到達某一站之後，再轉一班直達車就可以直接到達少林寺景區的門口。我們上了這位公車司機的車之後，選了車子最後面的位子坐下，然後我詢問了坐在我旁邊的一位大叔，嵩山的景區裡有名的景點是什麼？這位大叔好心地告訴我很多訊息，可惜他說的話鄉音有點兒重，我聽不太明白。
後來坐在大叔前面的一個小姑娘，看我聽了大叔的指點，卻一頭霧水，於是轉過身來，用大叔的話，再給我說一遍，我於是似懂非懂地點點頭。接著，坐在左邊的一位大嬸，對小姑娘的話有補充，她又增添了一些訊息，後來又有一位先生發表意見，就這樣大家七嘴八舌地，車上越來越多的人加入了給資訊的行列，到了最後我們下車前，幾乎全車的人都轉過頭來，很熱心地幫助我們。
阿姊和我下了1號公交車後，最後坐上直達少林寺景區門口的直達車，我們在景區門口徘徊了一下，但最後沒進少林寺。
嵩山地處中原，東西橫臥，古名為「外方」；夏商時，稱「嵩高」、「崇山」；西周時，稱「岳山」。西元前770年，平王遷都洛陽後，以「嵩為中央、左岱、右華」，為「天地之中」，因此稱嵩山為中嶽。
嵩山位於河南省西部，屬伏牛山系，地處於登封市西北面，北瞰黃河、洛水；南臨潁水、箕山；東接汴梁；西連洛陽，素有「汴洛兩京、畿內名山」之稱。嵩山又分為「少室山」和「太室山」兩部分，共七十二峰，海拔最低為350公尺，最高處為1512公尺，主峰「峻極峰」位於太室山，高約1492公尺。
始建於秦朝的「中嶽廟」，是中國古代建築群之一，不過中嶽廟遠不及「少林寺」遠近馳名。少林寺，又名「僧人寺」，位於河南省登封市嵩山少室山下的一座佛寺，由於座落在嵩山腹地「少」室山下茂密叢「林」中，因此寺廟取名為「少林寺」。少林寺不但是少林武術的發源地，使少林功夫名聞天下，號稱「天下第一名剎」，也是中國漢傳佛教禪宗的祖庭。
少林寺創建於北魏孝文帝遷都洛陽後的太和十九年（西元495年），孝文帝元宏為安頓來中國傳授小乘佛教的印度僧人「跋陀」，便在少室山為跋陀立寺。少林寺建立後，當時前來少林寺求法者，多達數百人。跋陀傳法之後，傳燈轉移，便沒再繼續發展。
北魏孝明帝孝昌三年（西元527年），釋迦牟尼佛第二十八代徒弟「菩提達摩」來到少林寺，他在「跋陀」開創的基礎上，廣集信徒，傳授禪宗，寺院的規模逐漸擴大，僧侶日益增多，少林寺在那時便成了禪宗祖庭。「達摩」在少林寺修行多年，於東魏孝靜帝天平三年，將法傳於「慧可」，從此禪學便在少林寺落跡流傳。
南北朝時期，佛教盛行，到了北周武帝，在建德三年（西元574年）下令禁止佛教、道教二教傳流，史稱「周武滅佛」，少林寺遭毀。西元580年，北周靜帝恢復少林寺，並將少林寺更名為「陟岵寺」。
隋代文帝即位後，開始重視佛教，在開皇初年，復改「陟岵寺」為「少林寺」，並賜給「少林寺」土地一百頃，少林寺於是成為一個擁有百頃良田的大莊園。隋末唐初，少林寺十三和尚因助唐有功，受到唐太宗的封賞。唐太宗於是賜給少林寺良田千頃，水碾一具，而且參戰僧人也各有封賞，從此少林寺便名揚天下，被譽為「天下第一名剎」。
少林寺在歷代屢有興廢。文革期間，少林寺僧人被逼還俗，佛像被毀，寺產被侵。文革結束後，少林寺得以修繕重建，現存建築當中包括著名的大雄寶殿、達摩面壁石等均屬仿古重建建築，但一些地方如古代練武場、塔林、及部分石刻仍屬於古代的原物遺存。
少林寺建築群由南向北依次是山門、天王殿、大雄寶殿、法堂、方丈院、立雪亭、千佛殿。其中「立雪亭」，亦名「達摩亭」，相傳是禪宗二祖「慧可」向初祖「達摩」求法的地方。立雪亭石柱上有明代題字，殿內懸乾隆題「雪印心珠」橫匾，佛龕內供達摩銅像；立雪亭東間有明萬曆十七年（西元1589年）的銅鐘一口。
另外少林寺西有塔林；北有初祖庵、達摩洞、甘露台；東北有廣慧庵；西南有二祖庵。少林寺周圍還有同光禪師塔、法如禪師塔、和法華禪師塔等古塔十餘座。
阿姊和我覺得少林寺景區商業氣息太濃厚，不但進嵩山景區要入門票，就是進景區後，要再進入少林寺參觀前，還得再買一次入少林寺的門票，我們覺得不太值得，於是選擇過而不入。離開少林寺景區之後，我們便乘車前往「嵩陽書院」。
嵩陽書院，位於河南嵩山南麓（今登封市北約三公里處），北依嵩山主峰梭極峰，南臨雙溪河，因在「嵩」山之南為「陽」而得名。嵩陽書院原名「嵩陽寺」，是佛教場所，始建於北魏孝文帝太和八年（西元484年），盛時僧眾多達數百人。隋煬帝大業（西元605～618年）年間，改為道教場所，更名「嵩陽觀」。
宋仁宗景祐二年（西元1035年），成為學府，更名為「嵩陽書院」，與河南商丘的「應天書院」、湖南長沙的「嶽麓書院」、江西九江的「白鹿洞書院」，並稱「中國古代四大書院」。嵩陽書院 一直是歷代學者講授儒家經典之地，尤其是宋代時，理學大師程顥、程頤曾在此聚生徒數百人講學。明朝末年，書院毀於兵火，後於清代重修。清末廢除科舉制度之後，廣設學堂，書院教育的千載歷史，從此宣告結束。西元2009年10月，鄭州大學在此設立嵩陽書院，並開設國學班。
嵩陽書院之後，阿姊和我搭乘公交車回客運站，準備搭車回鄭州。公交車站旁有一位阿姨和一位婆婆在賣著桃子，我看這個阿姨一直在幫著婆婆，但我看不出阿姨和婆婆彼此之間是什麼關係？阿姨賣的桃子比較大、比較漂亮，婆婆賣的桃子比較小，而且桃子表面坑坑巴巴的，有蟲咬的痕跡。婆婆的眼睛看不見，覺得她有些可憐，所以開口向婆婆買了兩斤的桃子。
婆婆拿出一個塑膠袋，往塑膠袋裡裝著十幾、二十個小桃子，然後拿給我。我接了桃子，給了錢之後，又往塑膠袋裡，掏了好幾個桃子放回婆婆的籃子裡。旁邊的阿姨看見我這樣做，露出奇怪的眼神，我沒有跟她解釋什麼。後來公交車來了，阿姊和我就跳上車去了。其實我並不是真的想要買桃子來吃，只是要幫助一下這位眼睛看不見的老婆婆。沒想到回到開封後，拿出又小又醜的桃子來吃時，發覺長相不討喜的小桃子，竟然還很甜！
參考資料：
維基百科，嵩山：
維基百科，少林寺：
維基百科，嵩陽書院：
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河南登封 中嶽嵩山景區
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